🃏 Mơ Về Quá Khứ

Tìm hiểu về mạng nơron và ứng dụng bài toán thời tiếtDự báo thời tiết ra đời từ xa xưa, từ khi có sự xuất hiện của con người và càng ngày càng gắn bó với cuộc sống của chúng ta. Từ thủa ban đầu, con người đã có thể “dự đoán ” trước được các hiện tượng tự Khi quả đu đủ thối xuất hiện trong giấc mơ, nó phản ánh những cơ hội trong quá khứ. Quả đu đủ thối tượng trưng cho những cơ hội mà bạn đã bỏ qua. Hãy suy nghĩ về những gì đã xảy ra và hiểu. thiÊn tÔn trÙng sinh vỀ quÁ khỨ ĐỂ chuỘc tỘi p1 / review truyỆn tranh / tÓm tẮt truyỆn tranh / cỬu ca ĐÂy-----thiên tôn trùng 13. Đừng để cuộc sống bạn trôi qua một cách không có ý nghĩa khi mãi chìm đắm trong ký ức, lỗi lầm của quá khứ hay quá lo ngại về tương lai. Hãy sống toàn vẹn cho khoảng thời gian ngắn hiện tại bằng toàn bộ nhiệt huyết của trái tim mình . 14. Khi đôi ta chia tay em khóc bao đêm dàiKhi đôi ta xa nhau anh có vui gì đâuNgôi sao mang tên anh vẫn sáng trên trời caoNgôi sao mang tên em đang lạc ở chốn n Chương 60: Cảnh Trong Mơ - Quá Khứ (1) Chương trước Chương tiếp Khi cánh cửa phòng học bị đá “ầm” một tiếng, Ninh Việt bất ngờ ngẩng đầu lên, bởi vì động tác đứng dậy quá nhanh, trên khóe môi còn vương lại vài sợi chỉ bạc. 5Nq85. đây là những điều tôi được nghe lúc đức Thế Tôn còn lưu trú ở tịnh xá Kỳ Viên trong vườn Kỳ Đà tại thành Xá Vệ; Ngài gọi các vị khất sĩ và bảo– Này quý thầy. Các vị khất sĩ đáp – Có chúng con đây. Đức Thế Tôn dạy – Tôi sẽ nói cho quý thầy nghe thế nào là người biết sống một mình. Trước hết tôi nói đại cương, sau đó tôi sẽ giải thích. Quý thầy hãy lắng nghe. – Thưa Thế Tôn, chúng con đang lắng nghe Thế Tôn dạyĐừng tìm về quá khứ Đừng tưởng tới tương lai Quá khứ đã không còn Tương lai thì chưa tới Hãy quán chiếu sự sống Trong giờ phút hiện tại Kẻ thức giả an trú Vững chãi và thảnh thơi. Phải tinh tiến hôm nay Kẻo ngày mai không kịp Cái chết đến bất ngờ Không thể nào mặc cả. Người nào biết an trú Đêm ngày trong chánh niệm Thì Mâu Ni gọi là Người Biết Sống Một Mình.“Này quý thầy, sao gọi là tìm về quá khứ? Khi một người nghĩ rằng trong quá khứ hình thể ta từng như thế, cảm thọ ta từng như thế, tri giác ta từng như thế, tâm tư ta từng như thế, nhận thức ta từng như thế, nghĩ như thế và khởi tâm ràng buộc quyến luyến về những gì thuộc về quá khứ ấy thì người đó đang tìm về quá khứ.”“Này quý thầy, sao gọi là không tìm về quá khứ? Khi một người nghĩ rằng trong quá khứ hình thể ta từng như thế, cảm thọ ta từng như thế, tri giác ta từng như thế, tâm tư ta từng như thế, nhận thức ta từng như thế. Nghĩ như thế mà không khởi tâm ràng buộc quyến luyến về những gì thuộc về quá khứ ấy, thì người đó đang không tìm về quá khứ.”“Này quý thầy, sao gọi là tưởng tới tương lai? Khi một người nghĩ rằng trong tương lai hình thể ta sẽ như thế kia, cảm thọ ta sẽ như thế kia, tri giác ta sẽ như thế kia, tâm tư ta sẽ như thế kia, nhận thức ta sẽ như thế kia, nghĩ như thế mà khởi tâm ràng buộc, lo lắng hay mơ tưởng về những gì thuộc về tương lai ấy, thì người đó đang tưởng tới tương lai.”“Này quý thầy, sao gọi là không tưởng tới tương lai? Khi một người nghĩ rằng trong tương lai hình thể ta sẽ như thế kia, cảm thọ ta sẽ như thế kia, tri giác ta sẽ như thế kia, tâm tư ta sẽ như thế kia, nhận thức ta sẽ như thế kia, nghĩ như thế mà không khởi tâm ràng buộc, lo lắng hay mơ tưởng về những gì thuộc về tương lai ấy, thì người đó đang không tưởng tới tương lai.”“Này quý thầy, thế nào gọi là bị lôi cuốn theo hiện tại? Khi một người không học, không biết gì về Bụt, Pháp, Tăng, không biết gì về các bậc hiền nhân và giáo pháp của các bậc này, không tu tập theo giáo pháp của các bậc hiền nhân, cho rằng hình thể này là mình, mình là hình thể này, cảm thọ này là mình, mình là cảm thọ này, tri giác này là mình, mình là tri giác này, tâm tư này là mình, mình là tâm tư này, nhận thức này là mình, mình là nhận thức này… thì người đó đang bị lôi cuốn theo hiện tại.”“Này quý thầy, thế nào gọi là không bị lôi cuốn theo hiện tại? Khi một người có học, có biết về Bụt, Pháp, Tăng, có biết về các bậc hiền nhân và giáo pháp của các bậc này, có tu tập theo giáo pháp của các bậc hiền nhân, không cho rằng hình thể này là mình, mình là hình thể này, cảm thọ này là mình, mình là cảm thọ này, tri giác này là mình, mình là tri giác này, tâm tư này là mình, mình là tâm tư này, nhận thức này là mình, mình là nhận thức này… thì người đó đang không bị lôi cuốn theo hiện tại.”“Đó, tôi đã chỉ cho quý thầy biết về đại cương và giải thích cho quý thầy nghe về thế nào là người biết sống một mình.”Bụt nói xong, các vị khất sĩ đồng hoan hỷ phụng hành. CCCBhaddekaratta Sutta, Majjhima Nikaya, 131IIĐây là những điều tôi nghe hồi Bụt còn ở tại tu viện Cấp Cô Độc trong vườn cây Kỳ Đà ở thành Vương Xá. Lúc đó có một vị khất sĩ tên là Thượng Tọa Thera chỉ ưa ở một mình một chỗ, vị này thường ca ngợi hạnh sống một mình, đi khất thực một mình, thọ trai xong đi về một mình và ngồi thiền một mình. Bấy giờ có một số các vị khất sĩ tới nơi Bụt ở, làm lễ dưới chân Bụt, lui về một bên ngồi, và bạch với Người– Thế Tôn, có một vị tôn giả tên Thượng Tọa, vị này ưa ở một mình, ưa ca ngợi hạnh sống một mình, một mình vào xóm làng khất thực, một mình từ xóm làng đi về trú xứ, một mình tọa Thế Tôn bèn bảo một vị khất sĩ– Thầy hãy tới chỗ mà khất sĩ Thượng Tọa cư trú và bảo với thầy ấy là tôi muốn khất sĩ vâng mệnh. Lúc ấy vị khất sĩ Thượng Tọa liền đến chỗ Bụt ở, làm lễ dưới chân Bụt, lui về một bên mà ngồi. Lúc ấy đức Thế Tôn hỏi khất sĩ Thượng Tọa– Có phải là thầy ưa ở một mình, ca ngợi hạnh sống một mình, một mình đi khất thực, một mình ra khỏi xóm làng, một mình ngồi thiền phải không?Khất sĩ Thượng Tọa đáp – Thưa Thế Tôn, đúng vậy. Bụt bảo khất sĩ Thượng Tọa – Thầy sống một mình như thế nào? Khất sĩ Thượng Tọa đáp – Bạch Thế Tôn, con chỉ sống một mình một nơi, ca ngợi hạnh sống một mình, một mình đi khất thực, một mình ra khỏi xóm làng, một mình ngồi thiền, thế dạy– Thầy đúng là người ưa sống một mình, tôi không nói là không phải. Nhưng tôi biết có một cách sống một mình thật sự mầu nhiệm. Đó là quán chiếu để thấy rằng quá khứ đã không còn mà tương lai thì chưa tới, an nhiên sống trong hiện tại mà không bị vướng mắc vào tham dục. Kẻ thức giả sống như thế, tâm không do dự, bỏ hết mọi lo âu, mọi hối hận, xa lìa hết mọi tham dục ở đời, cắt đứt tất cả những sợi dây ràng buộc và sai sử mình. Đó gọi là thật sự sống một mình. Không có cách nào sống một mình mà mầu nhiệm hơn đức Thế Tôn nói bài kệ sau đâyQuán chiếu vào cuộc đời Thấy rõ được vạn pháp Không kẹt vào pháp nào Lìa xa mọi ái nhiễm Sống an lạc như thế Tức là sống một nói xong, tôn giả Thượng Tọa lấy làm vui mừng sung sướng, cung kính làm lễ Bụt và rút lui. CCCThích Nhất Hạnh dịch, Tạp A Hàm, kinh số 1071, tạng Kinh Đại ChánhKinh Người Biết Sống Một Mình Kinh này được dịch từ tạng Pali, kinh Bhaddekaratta Sutta của Trung Bộ Majjhima Nikàya 131. Kinh này dạy ta cách an trú chính niệm trong giây phút hiện tại để sống sâu sắc từng giây phút của đời sống hàng ngày, quán chiếu những gì đang xảy ra trong giây phút ấy để đạt tới tuệ giác và tự do, không bị quá khứ, tương lai và các tâm hành bất thiện lôi kéo. Trong Trung Bộ còn có nhiều kinh khác cũng cùng một đề tài, đó là các kinh 132, 133, 134. Trong tạng Hán, có các kinh A Nan Thuyết, Ôn Tuyền Lâm Thiên, Thích Trung Thiền Thất cũng cùng một đề tài và nội dung. Ba kinh này là các kinh số 167, 165 và số 166 của Trung Bộ. Ngoài ra còn có kinh Tôn Thượng 77, tạng kinh ại Chính do thầy Pháp Hộ dịch, cũng có cùng một đề này là văn kiện xưa nhất của lịch sử văn học loài người dạy về nghệ thuật sống trong hiện tại, vững chãi và thảnh thơi. Xin tham khảo sách Kinh Người Biết Sống Một Mình của thiền sư Nhất Hạnh, trong ấy tác giả đã đưa ra nhiều phương pháp hành trì kinh rất cụ thể. Ngủ mơ là một hiện tượng rất bình thường và xảy ra khá phổ biến với mọi người. Tuy nhiên thường xuyên mơ, thậm chí hàng ngày rất có hại đến sức khỏe. Vậy, ngủ mơ thường xuyên có phải là bệnh lý không? Cách khắc phục ra sao? Giấc ngủ là gì? Ngủ là nhu cầu sinh học của con người. Giấc ngủ giúp cơ thể phục hồi sức khỏe sau một thời gian hoạt động. Giấc ngủ là trạng thái giảm hoạt động vận động và sự cảnh tỉnh làm thay đổi nhiều hoặc ít một cách thường xuyên tình trạng thức ở các loài động vật cao cấp. Kèm theo những thay đổi các chức năng cơ thể khác nhau, đặc biệt là chức năng của hệ thống thần kinh thực vật cũng như các thay đổi trong hoạt động điện não. Thế nào là giấc ngủ bình thường? Giấc ngủ bình thường ở người kéo dài từ 7-8 giờ Khoảng trung bình dao động từ 4-11 giờ trung bình một đêm, khi ngủ dậy thấy tinh thần thoải mái, khỏe mạnh. Giấc ngủ bình thường sau khi tỉnh giấc thấy người thoải mái, khỏe mạnh Ảnh minh họa Thế nào là ngủ mơ? Ngủ mơ là trong thời gian ngủ, chúng ta nằm mơ thấy một hiện tượng, sự vật nào đó… Ngủ là một trạng thái gồm nhiều giai đoạn không đồng nhất, các giai đoạn này luân phiên kế tiếp nhau có tính chu kỳ. Mỗi chu kỳ có hai pha pha nhanh và pha chậm. Trong pha nhanh xuất hiện giấc mơ. Mỗi chu kỳ kéo dài khoảng 90-120 phút. Mỗi đêm, giấc ngủ có khoảng 4-5 chu kỳ mà kết thúc mỗi chu kỳ là một giấc mơ. Càng về sáng, pha nhanh kéo dài hơn, nghĩa là giấc mơ cũng dài hơn. Vậy mơ ngủ là một hiện tượng tâm sinh lý bình thường. Khi nào thì ngủ mơ được coi là bệnh lý? Hiện tượng ngủ mơ có thể xảy ra ở mọi độ tuổi, tùy theo sức khỏe của mỗi người. Do đó, không có tiêu chuẩn nào áp dụng chung cho tất cả mọi lứa tuổi. Tuy nhiên, đa số trường hợp nếu thi thoảng ngủ mơ không có quy luật, hoặc khi mệt mỏi thì không tính là bệnh lý. Nếu trạng thái ngủ mơ diễn ra thường xuyên, lặp đi lặp lại và gây mệt mỏi thì có thể coi như trường hợp đó là ngủ mơ bệnh lý cần điều trị. Nguyên nhân của ngủ mơ Do tâm lý mà người đó đang gặp phải stress, trầm cảm, sau trấn thương, nghiện rượu… Do rối loạn cảm xúc, tâm thần phân liệt.. Tuy nhiên, ở một số trường hợp là triệu chứng của bệnh như rối loạn giấc ngủ, tim mạch, tuần hoàn máu không tốt… Khi nào thì ngủ mơ do bệnh lý? Ngủ quá mức, ngủ mê mệt. Một số trường hợp gây đái dầm, vung tay vung chân, mộng du, nói mơ… Mộng du là hiện tượng bệnh lý Ảnh minh họa Gây mệt mỏi, không thoải mái khi tỉnh giấc Có người mơ đến sáng mới thức dậy, nhưng có người lại thức dậy trong khi mơ và sau đó tiếp tục ngủ lại. Việc giấc mơ bị phá vỡ vì bất kỳ lý do gì đều gây ra cảm giác mệt mỏi và không thoải mái khi tỉnh dậy. Gây khủng hoảng tâm lý, hoảng sợ, lo lắng Trong trạng thái khủng hoảng về tâm lý, ta sẽ gặp những giấc mơ hãi hùng hay còn gọi là ác mộng; khi thức dậy sẽ cảm thấy mệt mỏi, hoảng sợ và lo lắng. Ảnh hưởng đến công việc và cuộc sống Mơ quá nhiều, ngày nào cũng mơ sẽ ảnh hưởng đến giấc ngủ, gây mệt mỏi, người uể oải, khó chịu…làm ảnh hưởng đến các hoạt động trong công việc và đời sống. Ngủ mơ nhiều gây khủng hoảng tâm lý, lo lắng…Ảnh minh họa Làm gì để hạn chế ngủ mơ? Hạn chế ngủ mơ bằng tâm lý Bạn cần lưu ý tránh những căng thẳng về thể lực, không vận động quá sức kể cả tập thể dục hay lao động. Ngoài ra, yếu tố tâm lý trước khi đi ngủ rất quan trọng, bạn nên thư giãn bằng các bản nhạc nhẹ hoặc bằng cách vẽ tranh, tô màu, đọc sách trước khi đi ngủ sẽ rất có lợi cho sức khỏe và dễ chìm vào giấc ngủ sâu. Chế độ ăn uống và sinh hoạt điều độ giúp tránh ngủ mơ Bạn cần lưu ý đảm bảo chế độ ăn điều độ, luyện tập thể thao thường xuyên, có thể vận động nhẹ nhàng trước khi đi ngủ. Đi bộ trước khi đi ngủ cũng giúp thư giãn và lưu thông khí huyết tốt. Bạn tuyệt đối không nên lạm dụng chất kích thích rượu, chè, café, thuốc ngủ… vì chúng sẽ khiến giấc ngủ của bạn chập chờn, dễ mơ mộng. Trước khi ngủ bạn không nên ăn quá no hoặc để bụng quá đói. Lưu ý buổi tối chỉ nên ăn một lượng thức ăn nhỏ đủ no để không gây khó ngủ và không gây tình trạng tích lũy mỡ trong cơ thể, gây tăng cân. Chú ý tư thế ngủ để hạn chế ngủ mơ Tư thế ngủ rất quan trọng mà nhiều người bỏ qua. Bạn không nên để tay lên ngực, nhất là phần tim bởi vì tư thế ngủ đó sẽ làm tim bị chèn ép, khi đó, tim sẽ co bóp chậm ảnh hưởng đến việc lưu thông máu nên não. Khi đi ngủ, bạn có thể lựa chọn tư thế nằm ngủ ngửa hoặc nằm nghiêng sang 1 bên nếu muốn. Tuy nhiên, không nên quá gò ép vào 1 tư thế nhất định cũng gây căng thẳng. Hãy lựa chọn cho mình 1 vài tư thế ngủ quen thuộc và miễn là bạn thấy thoải mái, khỏe khoắn sau khi dậy, thì đó có thể là 1 thư thế phù ngủ phù hợp với bạn. Có nhiều tư thế ngủ khác nhau, bạn có thể áp dụng thử Chú ý thời lượng giấc ngủ để không ngủ mơ Không nên ngủ quá nhiều chỉ nên ngủ từ 7h đến 8h/1 ngày. Thời lượng giấc ngủ cho từng người là không giống nhau. Có những người chỉ cần ngủ rất ít từ 4-5 tiếng mỗi ngày, có những người nhất định phải ngủ tới 9-10 tiếng mỗi ngày để hồi phục sức khỏe. Với cá nhân bạn, sau khi đã xây dựng được lối sống lành mạnh, bạn hãy tự dò xét thời gian giấc ngủ như thế nào là phù hợp nhất với bản thân để cân đối thời gian ngủ. Ngủ đủ giấc giúp bạn hồi phục sức khỏe thể lực và trí lực để có thể làm việc hiệu quả và cũng giúp bạn tránh được tình trạng ngủ mơ thường xuyên. Lời kết Ngủ mơ là một hoạt động tâm thần của con người trong lúc ngủ. Ngủ có thể nói hoặc không nói, thỉnh thoảng mơ hoặc thường xuyên nằm mơ….tùy theo mỗi người. Theo phân tâm học, ngủ mơ là hiện tượng bình thường của con người phản ảnh những mong muốn, nhu cầu mà khi thức, chúng ta không dám làm hoặc không thể làm được. Tuy nhiên, tình trạng này kéo dài, liên tục, kèm theo các dấu hiệu mệt mỏi, chán nản, ảnh hưởng đến công việc và học tập thì người bệnh cần đến các cơ sở y tế hoặc tư vấn tâm lý để được khám và lựa chọn phương pháp điều trị thích hợp. Nghị luận Cuộc đời bạn sẽ trôi qua một cách vô nghĩa nếu mãi đắm chìm trong lỗi lầm của quá khứ, hay quá lo lắng cho tương lai Mở bài Người Eskimo đã từng nói ràng quá khứ là tro tàn, tương lai là cây gỗ, chỉ ngày hôm nay là lửa sáng chói lòa. Chúng ta chỉ sống có một lần nên phải sống sao cho thật ý nghĩa. Bởi thế, cuộc đời bạn sẽ trôi qua một cách vô nghĩa nếu mãi đắm chìm trong lỗi lầm của quá khứ, hay quá lo lắng cho tương lai. Thân bài Quá khứ là gì? Quá khứ là một khái niệm chỉ thời gian đã qua bắt nguồn từ việc con người nhận thức tính tuyến tính của thời gian, thông qua trí nhớ và hồi tưởng tất cả các sự kiện xảy ra trước một mốc thời gian cho trước. Đối lập với với quá khứ là hiện tại và tương lai. Quá khứ còn được khẳng định qua ký ức mạnh mẽ vẫn còn đọng lại trong trí nhớ của chúng ta. Nghĩa là quá khứ là khoảng thời gian và tất cả các sự kiện đã xảy ra, trở thành kí ức của con người. Đắm chìm trong lỗi lầm của quá khứ là cảm giác hối lỗi, không thể thoát khỏi những sai phạn, lỗi lầm, những khuyết điểm lớn trong thời gian đã qua. Tương lai là gì? Tương lai là một khái niệm chỉ thời gian chưa xảy đến bắt nguồn từ việc con người nhận thức tính tuyến tính của thời gian, thông qua trí tưởng tượng của con người dự đoán về tất cả các sự kiện sẽ xảy ra trong một mốc thời gian sau này. Đối lập với với tương lai là quá khứ. Tương lai còn được khẳng định qua ước mơ, hoài bão và khát vọng sẽ đạt được một giá trị nào đó trong khoảng thời gian sắp tới. Nghĩa là tương lai là khoảng thời gian và tất cả các sự kiện sẽ xảy ra trong dự đoán của con người. Quá lo lắng cho tương lai là những suy tư, lo nghĩ, không yên lòng và để tâm hết mức về những tháng ngày sắp tới và những sự kiện chưa xảy ra. Tại sao không nên đắm chìm trong lỗi lầm của quá khứ hay quá lo lắng cho tương lai? Đức Phật từng dạy rằng được sống trong kiếp người hiện tại chỉ có một lần, mất đi kiếp người muôn kiếp khó có lại được. Có thể nói, chỉ có thời gian trong hiện tại là hiện hữu, tương tác và quyết đinh trực tiếp lên giá trị cuộc sống con người. Mọi sự kiện trong quá khứ đã hoàn tất sứ mệnh của nó, không thể hoặc ít có cơ hội để sữa chữa hoặc làm thay đổi. Mọi sự kiện dự định sẽ xảy ra ở tương lai chỉ là một sự đoán định chưa chắc chắn, rất có thể sự việc xảy đến không giống như ta đã suy tưởng. Bởi vậy, hãy sống hết mình trong hiện tại là một lời khuyên vô cùng đúng đắn và hữu ích. Khi ta không nghĩ đến hiện tại mà chỉ đắm chìm trong quá khứ con người sẽ đau khổ, dằn vặt về những lỗi lầm, những điều chưa làm được hay cơ hội đã đi qua khiến ta càng thêm mệt mỏi, thất vọng, hao kiệt sức lực. Đừng đếm những gì bạn đã mất bởi nó sẽ làm bạn đau khổ. Hãy quý trọng những gì bạn đang có và lên kế hoạch cho những gì sẽ đạt được bởi quá khứ không bao giờ trở lại, nhưng tương lai có thể bù đắp cho mất mát.

mơ về quá khứ